(92)
| (32) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:30:06 +0000 |
主題 : 價值觀大不同
原作者:于傑 發表日期 :2009/03/09 上午 12:02:15
真人真事，德國的環保教育太成功啦！
身在公門好修行，就算不在政府機關工作，還是應當從最近處推廣全民身心健康活動。
于傑 敬上
--------------------------------------------------------------------------------
三位中國人來到德國，進去一家餐廳吃飯。
大概是好朋友在一起，感覺要熱鬧氣派一些，叫了好幾道菜，也不管吃不吃得完。
這三位中國人坐了一會兒，望了望左、右桌，覺得奇怪...怎麼這些德國人叫的菜這麼少？桌上就只是一、兩瓶啤酒，兩、三道簡單的德國菜。沒有其他客人像他們叫這麼多的？
奇怪歸奇怪，但也沒有特別理會，三位好友繼續吃喝談天，在桌上的菜，連一半都還沒吃完，以經飽了。起身、拍一下身子，就結帳走人。
當他們走出店家幾步，沒想到一個老婆婆從後追來，譏哩瓜拉對他們講一連串的德語。
這三位中國人，有兩位不懂德語，摸不著頭緒，但是有一位略懂德語。他聽完這位老婆婆說完後，就向另外兩位翻譯說：「這位老婆婆說："我們為什麼沒有把菜吃完？"」
三位中國人對這話的反應很火大：「錢都已經付了，沒吃完就沒吃完，怎麼不行？兄弟，告訴她！」.....那位會說德語的中國人反駁老婆婆，雙方持續爭辯，越爭越氣...老婆婆最後竟然call"警察!?"來解決這件事情。
當警察來到現場，了解事情後，知道這三位中國人連一半的食物都沒吃完就走人，當場給他們開了一張罰單：
標明-『浪費自然資源』→罰款：$50歐元(相當於現在台幣$2175)
原作者:于傑 發表日期 :2009/03/09 上午 12:02:15
真人真事，德國的環保教育太成功啦！
身在公門好修行，就算不在政府機關工作，還是應當從最近處推廣全民身心健康活動。
于傑 敬上
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三位中國人來到德國，進去一家餐廳吃飯。
大概是好朋友在一起，感覺要熱鬧氣派一些，叫了好幾道菜，也不管吃不吃得完。
這三位中國人坐了一會兒，望了望左、右桌，覺得奇怪...怎麼這些德國人叫的菜這麼少？桌上就只是一、兩瓶啤酒，兩、三道簡單的德國菜。沒有其他客人像他們叫這麼多的？
奇怪歸奇怪，但也沒有特別理會，三位好友繼續吃喝談天，在桌上的菜，連一半都還沒吃完，以經飽了。起身、拍一下身子，就結帳走人。
當他們走出店家幾步，沒想到一個老婆婆從後追來，譏哩瓜拉對他們講一連串的德語。
這三位中國人，有兩位不懂德語，摸不著頭緒，但是有一位略懂德語。他聽完這位老婆婆說完後，就向另外兩位翻譯說：「這位老婆婆說："我們為什麼沒有把菜吃完？"」
三位中國人對這話的反應很火大：「錢都已經付了，沒吃完就沒吃完，怎麼不行？兄弟，告訴她！」.....那位會說德語的中國人反駁老婆婆，雙方持續爭辯，越爭越氣...老婆婆最後竟然call"警察!?"來解決這件事情。
當警察來到現場，了解事情後，知道這三位中國人連一半的食物都沒吃完就走人，當場給他們開了一張罰單：
標明-『浪費自然資源』→罰款：$50歐元(相當於現在台幣$2175)
| (31) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:29:15 +0000 |
主題 : 開開心心自由自在的陽明山之遊
原作者:于傑 發表日期 :2009/03/02 下午 05:51:10
于傑
開開心心、自由自在的陽明山之遊，在大自然中，神清氣爽，覺得時間過的很快。 陽明山真是個好地方，給予人們大自然的神奇力量，不要求人們回報什麼，只願人們更懂得珍惜大自然的美，不要再汙染、開發、破壞自然界。
雖然身已離開覺門學會半個地球之遠，只要心不離覺門的理念，精神與覺門同在，人在哪裡都不會是什模大問題的啦！
于傑 敬上
原作者:于傑 發表日期 :2009/03/02 下午 05:51:10
于傑
開開心心、自由自在的陽明山之遊，在大自然中，神清氣爽，覺得時間過的很快。 陽明山真是個好地方，給予人們大自然的神奇力量，不要求人們回報什麼，只願人們更懂得珍惜大自然的美，不要再汙染、開發、破壞自然界。
雖然身已離開覺門學會半個地球之遠，只要心不離覺門的理念，精神與覺門同在，人在哪裡都不會是什模大問題的啦！
于傑 敬上
| (30) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:28:34 +0000 |
主題 : 摩訶迦絺罹難陀尊者的故事
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/19 下午 11:04:42
于傑讀了這篇佛陀時代的故事，覺得感觸良多、獲益良多。
誠如老師上課所講的，我慢心是修行者的大敵！
不從心地修懺悔，縱使千百劫，永不得佛法真諦。
願與大家共勉之
于傑 敬上
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/19 下午 11:11:35
時間：世尊住世時期。 所在地點：王捨城、迦蘭陀竹園。
與會聖眾：舍利弗、大目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延與五百聲聞羅漢，及千二百五十常隨眾等。
主請修法者：王捨城中一位比丘，摩訶迦絺罹難陀。
性格：生來聰明多智，博通印度傳統文化的宗教哲學、婆羅門教理。諸如四毗陀論、違世羈經、道術方書、天文與陰陽術數等學，並及一切世間技藝，無所不能。
但出家以來，經歷多年，於佛法味，獨不得嘗。
正當世尊入深密禪定，默然不語時，迦絺罹難陀前來請示修法。見佛人定，便轉到智慧第一的舍利弗面前，請求說法。舍利弗於是為他解釋苦、集、滅、道——四諦法門的義理，反覆分析四諦的精闢道理。他聽了七遍，始終不悟，總是無法生起正信。
跟著又轉而請教五百聖眾的得道羅漢。他們又同樣的為迦絺罹難陀反覆解說四聖諦法門七遍。仍然不悟。
恰好世尊出定。因此，他又回轉身來，請求世尊開示法要。世尊又為他重演四諦法門，反覆深入地講了七遍，結果還是無動於衷。
此時在旁邊隨緣聽講的五百天子，如法聽習，因而得入初果須陀洹的道果，讚歎備至，以天華供養，作為報謝。惹得迦絺罹難陀心懷慚愧，默默無言，全身投地，再度拜倒佛前以求懺悔，痛哭悲涕不已。引得旁邊站立的阿難尊者，深為感傷，挺身而出，叉手禮佛，進而問道：迦絺羅比丘，聰明多智，又多才多藝，何以如此至誠求佛修法，反而不得要領，不能證得法要？
世尊聽了阿難所問，莞爾微笑，口出五色樣光，繞佛七匝，再從頂門還入。然後說出迦絺罹難陀的三生公案：
往昔久遠劫來，當燃燈佛（也正是為釋迎文佛印證授記的古佛。事跡見於金剛般若波羅蜜經中世尊自說因緣。）——出世的時代，有一比丘，名阿純難陀，聰明多智。正因為他自持聰明多智，既驕傲，又我慢——見多識廣，多思多慮，懷疑不定。因此，自以為是，放逸不羈，不肯腳踏實地，專一勤修——觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我的四念處法。
因為聰明多智、驕慢、放逸的重大結習，累積成為果報，身壞命終，反而墮於黑暗無明地獄。經過長劫，從黑暗地獄出，轉生於極其傲慢狂妄的龍、象之類，達一千生之久。但他在此旁生中，五百生中，常作龍王，五百生中，常作象王——凡具驕暴之氣的各類王者，大多有此難消結習。千生之難滿，因宿習曾根種性的恢復，便捨此畜生道身，又轉生為人，出家持戒。因此功德，復得生為天人。享盡天福命終，再來人間。
他因秉受有多劫以前的聰明多智，以及讀誦鑽研三藏經文的種性，所以今生值佛教化，樂於研究。但因多生放逸不羈的結習，心多散亂，不能誠信，不肯腳踏實地，勤修四念處法，所以今生仍然不能覺悟。
迦絺罹難陀跟著阿難尊者，聽佛說到這裡，立刻就從地上起立，長跪佛前，請求世尊教導他如何專心繫念一緣的方法。
世尊便對阿難與迦絺罹難陀說：
諦聽！諦聽！善思念之。難得你今天來問我，如何才能滅除心中亂想的心賊。這是過去、現在、未來三世諸佛對治煩惱的法藥，同時也是關閉一切諸放逸門的甘露正法。現在我將普為人天開講八正道——正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。但願你好好諦觀心法，不要再散亂、放逸。
正當世尊說到此處，當時在場的五十位大比丘，同時請托阿難尊者轉求世尊，准許隨學如何能不放逸的修法。
世尊便說：我現在不但為迦絺罹難陀以及與會等大眾，說此法要，同時也為將來那些懈怠放逸的修行人，說此專一系念法門。並且轉對迦絺罹難陀說：你這次聽受我法，慎莫忘失。從現在開始，應老老實實專修出世的沙門法。
....(傑讀到此處，下面的內容瞄一下，就沒繼續看下去了...捫心自問，沒有摩訶迦絺罹難陀尊者的真誠心，而且是老師沒教的修法，還是不要看比較好...)
RE：
回覆者 :阿彌 回覆日期 :2009/02/20 上午 07:55:46
感謝師兄，意猶未盡！
Where can I read it.
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/20 下午 02:28:27
各位師兄師姐您好！
于傑沒有貼上接下來的內容，因為不希望把別人家的修行法放在留言板上。
若在覺門的留言板上，參雜其它的法門的訊息，造成在覺門學習的一種混亂感，造作地獄罪因，果報還自受。
縱使是佛陀曾經留下的法門，若不是覺門法脈的，那麼還是不要亂取法，以盲入盲，造作地獄罪因。
其實傑有兩次將邪法認作正法的經過，還好在深入研讀之前，先向老師確認這些人、這些書、這些訊息是正？是邪？...不然早已認"魔"為師...那麼至今天，傑恐怕早已成為覺門的歷史人物了！
傑唯一的善根就是對外面的修行法門，想深入去了解之前，都會先詢問老師...但現在則是專修覺門的法門：一門深入，才會有大成就。
對於涉及別家修持法門方面的訊息，是正？是邪？傑真的不會分辨，這點確實是要多請教老師；也因為如此，只要涉及別家修持法門的資料，傑不去理會，更不會將不懂是正是邪的東西傳給別人。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :蕙如 回覆日期 :2009/02/20 下午 04:39:44
于傑師兄:謝謝您及昭娟師姐常常po佛陀教化的文章讓大夥閱讀!
讓我們的聞思修更廣博!
功德無量!請繼續提供這樣的文章讓大家省思! 謝謝!
RE：
回覆者 :初心者 回覆日期 :2009/02/20 下午 05:28:00
是阿~~其實在看其他的文章時~~都會跟老師說的法一起來體悟一下
有時候文章跟老師說的法很契合反而更容易了解更有更深一層的體悟
相反的如果跟老師說的法沒那麼體悟的話通常都會跳過去不看
我也跟于傑師兄一樣喔~~只看跟老師說的法契合的文章
如此才能夠更專注的體悟覺門正法正知正見
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/19 下午 11:04:42
于傑讀了這篇佛陀時代的故事，覺得感觸良多、獲益良多。
誠如老師上課所講的，我慢心是修行者的大敵！
不從心地修懺悔，縱使千百劫，永不得佛法真諦。
願與大家共勉之
于傑 敬上
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/19 下午 11:11:35
時間：世尊住世時期。 所在地點：王捨城、迦蘭陀竹園。
與會聖眾：舍利弗、大目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延與五百聲聞羅漢，及千二百五十常隨眾等。
主請修法者：王捨城中一位比丘，摩訶迦絺罹難陀。
性格：生來聰明多智，博通印度傳統文化的宗教哲學、婆羅門教理。諸如四毗陀論、違世羈經、道術方書、天文與陰陽術數等學，並及一切世間技藝，無所不能。
但出家以來，經歷多年，於佛法味，獨不得嘗。
正當世尊入深密禪定，默然不語時，迦絺罹難陀前來請示修法。見佛人定，便轉到智慧第一的舍利弗面前，請求說法。舍利弗於是為他解釋苦、集、滅、道——四諦法門的義理，反覆分析四諦的精闢道理。他聽了七遍，始終不悟，總是無法生起正信。
跟著又轉而請教五百聖眾的得道羅漢。他們又同樣的為迦絺罹難陀反覆解說四聖諦法門七遍。仍然不悟。
恰好世尊出定。因此，他又回轉身來，請求世尊開示法要。世尊又為他重演四諦法門，反覆深入地講了七遍，結果還是無動於衷。
此時在旁邊隨緣聽講的五百天子，如法聽習，因而得入初果須陀洹的道果，讚歎備至，以天華供養，作為報謝。惹得迦絺罹難陀心懷慚愧，默默無言，全身投地，再度拜倒佛前以求懺悔，痛哭悲涕不已。引得旁邊站立的阿難尊者，深為感傷，挺身而出，叉手禮佛，進而問道：迦絺羅比丘，聰明多智，又多才多藝，何以如此至誠求佛修法，反而不得要領，不能證得法要？
世尊聽了阿難所問，莞爾微笑，口出五色樣光，繞佛七匝，再從頂門還入。然後說出迦絺罹難陀的三生公案：
往昔久遠劫來，當燃燈佛（也正是為釋迎文佛印證授記的古佛。事跡見於金剛般若波羅蜜經中世尊自說因緣。）——出世的時代，有一比丘，名阿純難陀，聰明多智。正因為他自持聰明多智，既驕傲，又我慢——見多識廣，多思多慮，懷疑不定。因此，自以為是，放逸不羈，不肯腳踏實地，專一勤修——觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我的四念處法。
因為聰明多智、驕慢、放逸的重大結習，累積成為果報，身壞命終，反而墮於黑暗無明地獄。經過長劫，從黑暗地獄出，轉生於極其傲慢狂妄的龍、象之類，達一千生之久。但他在此旁生中，五百生中，常作龍王，五百生中，常作象王——凡具驕暴之氣的各類王者，大多有此難消結習。千生之難滿，因宿習曾根種性的恢復，便捨此畜生道身，又轉生為人，出家持戒。因此功德，復得生為天人。享盡天福命終，再來人間。
他因秉受有多劫以前的聰明多智，以及讀誦鑽研三藏經文的種性，所以今生值佛教化，樂於研究。但因多生放逸不羈的結習，心多散亂，不能誠信，不肯腳踏實地，勤修四念處法，所以今生仍然不能覺悟。
迦絺罹難陀跟著阿難尊者，聽佛說到這裡，立刻就從地上起立，長跪佛前，請求世尊教導他如何專心繫念一緣的方法。
世尊便對阿難與迦絺罹難陀說：
諦聽！諦聽！善思念之。難得你今天來問我，如何才能滅除心中亂想的心賊。這是過去、現在、未來三世諸佛對治煩惱的法藥，同時也是關閉一切諸放逸門的甘露正法。現在我將普為人天開講八正道——正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。但願你好好諦觀心法，不要再散亂、放逸。
正當世尊說到此處，當時在場的五十位大比丘，同時請托阿難尊者轉求世尊，准許隨學如何能不放逸的修法。
世尊便說：我現在不但為迦絺罹難陀以及與會等大眾，說此法要，同時也為將來那些懈怠放逸的修行人，說此專一系念法門。並且轉對迦絺罹難陀說：你這次聽受我法，慎莫忘失。從現在開始，應老老實實專修出世的沙門法。
....(傑讀到此處，下面的內容瞄一下，就沒繼續看下去了...捫心自問，沒有摩訶迦絺罹難陀尊者的真誠心，而且是老師沒教的修法，還是不要看比較好...)
RE：
回覆者 :阿彌 回覆日期 :2009/02/20 上午 07:55:46
感謝師兄，意猶未盡！
Where can I read it.
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/20 下午 02:28:27
各位師兄師姐您好！
于傑沒有貼上接下來的內容，因為不希望把別人家的修行法放在留言板上。
若在覺門的留言板上，參雜其它的法門的訊息，造成在覺門學習的一種混亂感，造作地獄罪因，果報還自受。
縱使是佛陀曾經留下的法門，若不是覺門法脈的，那麼還是不要亂取法，以盲入盲，造作地獄罪因。
其實傑有兩次將邪法認作正法的經過，還好在深入研讀之前，先向老師確認這些人、這些書、這些訊息是正？是邪？...不然早已認"魔"為師...那麼至今天，傑恐怕早已成為覺門的歷史人物了！
傑唯一的善根就是對外面的修行法門，想深入去了解之前，都會先詢問老師...但現在則是專修覺門的法門：一門深入，才會有大成就。
對於涉及別家修持法門方面的訊息，是正？是邪？傑真的不會分辨，這點確實是要多請教老師；也因為如此，只要涉及別家修持法門的資料，傑不去理會，更不會將不懂是正是邪的東西傳給別人。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :蕙如 回覆日期 :2009/02/20 下午 04:39:44
于傑師兄:謝謝您及昭娟師姐常常po佛陀教化的文章讓大夥閱讀!
讓我們的聞思修更廣博!
功德無量!請繼續提供這樣的文章讓大家省思! 謝謝!
RE：
回覆者 :初心者 回覆日期 :2009/02/20 下午 05:28:00
是阿~~其實在看其他的文章時~~都會跟老師說的法一起來體悟一下
有時候文章跟老師說的法很契合反而更容易了解更有更深一層的體悟
相反的如果跟老師說的法沒那麼體悟的話通常都會跳過去不看
我也跟于傑師兄一樣喔~~只看跟老師說的法契合的文章
如此才能夠更專注的體悟覺門正法正知正見
| (29) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:27:39 +0000 |
◎主題 : 穿破衣鞋 打工助飢童
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/20 上午 10:32:45
這篇新聞報導的男主角，難捨能捨，心量大，將來必定福報無量。
傑將他的善心善行貼在留言板上，與覺門結緣，願這位好心的少年，獲無量福德。
于傑 敬上
-----------------------------------------------------------------------------
據自由時報報導，化小愛為大愛！
【心疼非洲垂死孩子】
一名排灣原住民單親媽媽，為了讓兒子念書身兼3份工作，念大四的楊文正不忍母親辛勞，開始四處兼差，才驚覺媽媽肩上的擔子有多重；不過當他獲知非洲孩子窮到連吃飯都得秤體重，非得瀕臨垂死邊緣才有飯吃，馬上把省吃儉用，裝滿硬幣的撲滿捐給這群可憐孩子，他說，相較之下，自己已經很幸福了。
身在單親家庭，母親上午清潔大樓，下午兼差打掃，晚上還當收費員，扶養楊文正兄弟和一名輕度智障的女兒，每年開學就是一家人最頭痛的時刻，學費壓力總讓媽媽喘不過氣。
【楊文正工讀當志工】
媽媽的辛勤，楊文正都看在眼裡，他說，小時候總覺得伸手拿學費是理所當然，直到念高三開始打工，分擔媽媽的重擔。
考上朝陽科技大學後，楊文正不忍也不敢再向媽媽要生活費，除在學校工讀，寒暑假也到餐廳打工、工地監工、農場摘龍眼，只要時間允許他都去做。
【弟︰我們這麼窮還捐錢】
去年開始，世展會每學期給楊文正1萬元學費補助，今年受限經費不足可能取消，楊文正不以為意，一有空就到世展會當志工。
讓世展會意外的是，他竟連續送來塞滿銅板的愛心面包要幫助非洲貧童，當社工員委託弟弟拿收據給哥哥時，弟弟嚇了一大跳說，“我們家都窮成這樣，我哥哥竟然還拿錢來幫人”，哥哥穿的衣服都已破洞，就連鞋子都磨破了，他不去買件新衣，卻把錢捐出去。
楊文正說，從小就有存零錢習慣，撲滿存滿後拿給媽媽，媽媽要他自己留著，但是一想到非洲孩子的慘狀，捐這一點錢不算什麼。現在只希望趕快畢業找工作，分擔母親重擔，讓弟弟能順利完成大學學業。
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/20 上午 10:32:45
這篇新聞報導的男主角，難捨能捨，心量大，將來必定福報無量。
傑將他的善心善行貼在留言板上，與覺門結緣，願這位好心的少年，獲無量福德。
于傑 敬上
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據自由時報報導，化小愛為大愛！
【心疼非洲垂死孩子】
一名排灣原住民單親媽媽，為了讓兒子念書身兼3份工作，念大四的楊文正不忍母親辛勞，開始四處兼差，才驚覺媽媽肩上的擔子有多重；不過當他獲知非洲孩子窮到連吃飯都得秤體重，非得瀕臨垂死邊緣才有飯吃，馬上把省吃儉用，裝滿硬幣的撲滿捐給這群可憐孩子，他說，相較之下，自己已經很幸福了。
身在單親家庭，母親上午清潔大樓，下午兼差打掃，晚上還當收費員，扶養楊文正兄弟和一名輕度智障的女兒，每年開學就是一家人最頭痛的時刻，學費壓力總讓媽媽喘不過氣。
【楊文正工讀當志工】
媽媽的辛勤，楊文正都看在眼裡，他說，小時候總覺得伸手拿學費是理所當然，直到念高三開始打工，分擔媽媽的重擔。
考上朝陽科技大學後，楊文正不忍也不敢再向媽媽要生活費，除在學校工讀，寒暑假也到餐廳打工、工地監工、農場摘龍眼，只要時間允許他都去做。
【弟︰我們這麼窮還捐錢】
去年開始，世展會每學期給楊文正1萬元學費補助，今年受限經費不足可能取消，楊文正不以為意，一有空就到世展會當志工。
讓世展會意外的是，他竟連續送來塞滿銅板的愛心面包要幫助非洲貧童，當社工員委託弟弟拿收據給哥哥時，弟弟嚇了一大跳說，“我們家都窮成這樣，我哥哥竟然還拿錢來幫人”，哥哥穿的衣服都已破洞，就連鞋子都磨破了，他不去買件新衣，卻把錢捐出去。
楊文正說，從小就有存零錢習慣，撲滿存滿後拿給媽媽，媽媽要他自己留著，但是一想到非洲孩子的慘狀，捐這一點錢不算什麼。現在只希望趕快畢業找工作，分擔母親重擔，讓弟弟能順利完成大學學業。
| (28) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:26:30 +0000 |
主題 : 有飯吃，不容易
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/16 下午 10:06:25
禮拜日中午，一師姐上B班課，傑與一些師兄姐陪課兼複習。
課上完後，于傑和師兄姐與老師去一家餐廳吃飯。
吃飯時，第一盤菜吃光了，不過老師還是拿起盤子，將盤內的碎蒜與菜汁刮到自己的碗裡。
于傑看到問："老師喜歡吃這些嗎？"(指碎蒜與菜汁，有些人喜歡將這些拿來拌飯吃)
老師說："不是老師喜歡吃這個啦！因為不能浪費呀！"
後來老師說："你們看流浪狗吃的東西，它們是不是很可憐？你們要知道得人身，吃得到這些很不容易，所以不能浪費。那你們也要知道說，今天得了人身，不好好修行，是不是很浪費？"(傑沒有超記憶力，不能字句一一重現，但記得老師說過的大概)
傑後來想到"飲水思源"的意思‧‧‧再者，關於心態方面，多一分感激的心念，就能減去一分不滿足、仇恨、傲慢的心念。
報紙翻開，看到許多殺人案，其實都是突發性的，只因當時那一刻強烈的不滿與憎恨心，導致了事件的發生。
嗔恨心的可怕，從社會殺人案中，真實地告訴自己這個事實；反觀，有些人的生活處境或身體壯況真的很糟糕，卻真誠地感謝生命所擁有的一切，心中充滿了感激之情外，進而幫助其他需要幫助的人...
想到這兩極的社會現象，傑覺得：一則，正法一定要傳揚，減少社會的戾氣；一則，自嘆不如，知道社會上有這麼多的大善人，修善不應有高人一等的心念，因為實在是沒得比。
于傑 敬上
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/16 下午 10:06:25
禮拜日中午，一師姐上B班課，傑與一些師兄姐陪課兼複習。
課上完後，于傑和師兄姐與老師去一家餐廳吃飯。
吃飯時，第一盤菜吃光了，不過老師還是拿起盤子，將盤內的碎蒜與菜汁刮到自己的碗裡。
于傑看到問："老師喜歡吃這些嗎？"(指碎蒜與菜汁，有些人喜歡將這些拿來拌飯吃)
老師說："不是老師喜歡吃這個啦！因為不能浪費呀！"
後來老師說："你們看流浪狗吃的東西，它們是不是很可憐？你們要知道得人身，吃得到這些很不容易，所以不能浪費。那你們也要知道說，今天得了人身，不好好修行，是不是很浪費？"(傑沒有超記憶力，不能字句一一重現，但記得老師說過的大概)
傑後來想到"飲水思源"的意思‧‧‧再者，關於心態方面，多一分感激的心念，就能減去一分不滿足、仇恨、傲慢的心念。
報紙翻開，看到許多殺人案，其實都是突發性的，只因當時那一刻強烈的不滿與憎恨心，導致了事件的發生。
嗔恨心的可怕，從社會殺人案中，真實地告訴自己這個事實；反觀，有些人的生活處境或身體壯況真的很糟糕，卻真誠地感謝生命所擁有的一切，心中充滿了感激之情外，進而幫助其他需要幫助的人...
想到這兩極的社會現象，傑覺得：一則，正法一定要傳揚，減少社會的戾氣；一則，自嘆不如，知道社會上有這麼多的大善人，修善不應有高人一等的心念，因為實在是沒得比。
于傑 敬上
| (27) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:25:20 +0000 |
主題 : 從韓國回台灣後
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/04 上午 12:47:35
于傑從韓國的五日遊回台灣，覺得沒什麼好玩的(除了僅短短四小時的滑雪)，回到台灣機場時，發現自己害了一場病，真是花錢找罪受。本來也不是很想去韓國的，但是家人都要去，自己卻說不去，總覺得家人好像會認為我在唱反調，所以就索性去了。我自己的想法總覺得...這些錢或許可以用在更值得的事情上，因為我也不是很想出國玩樂，如果不是很想去玩就沒必要花這些錢吧！
自己思考後發現造成自己得重感冒的因素：韓國天氣寒冷(還下雪哩)、跑很多景點，行程匆忙(容易疲憊)、暴飲暴食(造成身體負擔，消耗太多能量去消化)、睡眠不足(容易生病)→→→最嚴重的，還是沒有好好管理自己的起心動念，進而去調理自己的思緒與情緒，然後在日常行動中做最好的安排。因為行程雜多又匆忙，不去安定心，隨環境起念頭，而念頭又過度雜亂，最耗散生命能量；生命能量大耗散後，病毒才能攻入。得重感冒，自己要內省；但是，沒有來覺門學習，自己也不會明白怎麼去觀照得此病的原因在哪裡?連得感冒都能做修行觀，這是從老師的教誨中學來的。
昨天去石牌道場學醫療氣功，病理反應非常嚴重，鼻水止不住的滴，身體肌肉有些微的痠痛，我知道這個感冒麻煩了，一定會影響好幾天的學習，老師不時的咳嗽，我知道那病氣很重，因為傑第一次自己親眼看到聽到老師咳嗽這麼頻繁的；病理反應連帶影響到老師，老師還治病，辛苦老師了。老師能用意念就幫人治病，我做不到，但是繼續學習，學得來的。老師能一次打坐就治癒自身重感冒，我做不到，但是繼續學習，學得來的。若以後學到像老師那樣，能直接感應別人病理反應的症狀，雖然要受身苦，但是對提升慈悲心是極有正面幫助的，多了解別人受的苦就會多一分幫助別人的使命感。自己受苦會想多得幫助，同樣的，別人受苦能夠實質的幫助別人是好的
就以過去經驗，本來應該會花大約三個禮拜解決的病，覺得這次很快就會好的，感謝老師與那時做感測的師兄們。會留在台灣的時日也不多了，以後是何時再回台灣是未知，又何時會再次共修也是未知，唯有先好好運用現在在台灣的學習時間，其他的去想也沒什麼用。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/04 下午 02:23:57
謝謝老師的開導，願能時時點燃心燈，照亮無明，知其是苦。
于傑 敬上
原作者:于傑 發表日期 :2009/02/04 上午 12:47:35
于傑從韓國的五日遊回台灣，覺得沒什麼好玩的(除了僅短短四小時的滑雪)，回到台灣機場時，發現自己害了一場病，真是花錢找罪受。本來也不是很想去韓國的，但是家人都要去，自己卻說不去，總覺得家人好像會認為我在唱反調，所以就索性去了。我自己的想法總覺得...這些錢或許可以用在更值得的事情上，因為我也不是很想出國玩樂，如果不是很想去玩就沒必要花這些錢吧！
自己思考後發現造成自己得重感冒的因素：韓國天氣寒冷(還下雪哩)、跑很多景點，行程匆忙(容易疲憊)、暴飲暴食(造成身體負擔，消耗太多能量去消化)、睡眠不足(容易生病)→→→最嚴重的，還是沒有好好管理自己的起心動念，進而去調理自己的思緒與情緒，然後在日常行動中做最好的安排。因為行程雜多又匆忙，不去安定心，隨環境起念頭，而念頭又過度雜亂，最耗散生命能量；生命能量大耗散後，病毒才能攻入。得重感冒，自己要內省；但是，沒有來覺門學習，自己也不會明白怎麼去觀照得此病的原因在哪裡?連得感冒都能做修行觀，這是從老師的教誨中學來的。
昨天去石牌道場學醫療氣功，病理反應非常嚴重，鼻水止不住的滴，身體肌肉有些微的痠痛，我知道這個感冒麻煩了，一定會影響好幾天的學習，老師不時的咳嗽，我知道那病氣很重，因為傑第一次自己親眼看到聽到老師咳嗽這麼頻繁的；病理反應連帶影響到老師，老師還治病，辛苦老師了。老師能用意念就幫人治病，我做不到，但是繼續學習，學得來的。老師能一次打坐就治癒自身重感冒，我做不到，但是繼續學習，學得來的。若以後學到像老師那樣，能直接感應別人病理反應的症狀，雖然要受身苦，但是對提升慈悲心是極有正面幫助的，多了解別人受的苦就會多一分幫助別人的使命感。自己受苦會想多得幫助，同樣的，別人受苦能夠實質的幫助別人是好的
就以過去經驗，本來應該會花大約三個禮拜解決的病，覺得這次很快就會好的，感謝老師與那時做感測的師兄們。會留在台灣的時日也不多了，以後是何時再回台灣是未知，又何時會再次共修也是未知，唯有先好好運用現在在台灣的學習時間，其他的去想也沒什麼用。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/02/04 下午 02:23:57
謝謝老師的開導，願能時時點燃心燈，照亮無明，知其是苦。
于傑 敬上
| (26) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:23:26 +0000 |
主題 : 學佛子弟的新聞報導
原作者: 于傑 發表日期 :2009/01/22 上午 08:55:09
在報紙上很少會看到真正描敘學佛子弟行為風範的報導，但昨天的自由時報大社會版面B3，就有這麼一篇報導。(自由時報，大社會版面B#，常常會有好人好事的報導)
如果有多一些真正學佛子弟的善行善事，被刊登在新聞報章雜誌上，就能逐漸逐漸的改變一般民眾錯誤的想法。
許多民眾誤以為佛教指的就是拿著幾柱香，在佛像、或神像、甚至是不知來路的塑像前膜拜，那就是佛教。其實，那是大眾傳播媒體與迷信佛教徒(不知學佛實是修心養性的佛教徒)，以薛話薛，帶給人們錯誤的刻板印象。(那也是要承受業報的)
操兵，煉兵幾十年，為了用兵一時。傑覺得學佛者的那份威儀被大眾認同，應該都是長期修行累積的結果。所以，好好的修心養性，改善自身心態上、行為上的過失，就能帶來社會一份正面的力量。
于傑 敬上 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "勸阻隨地便溺 檢察官遭毆"
〔記者王俊忠、黃文鍠／台南報導〕
「隨地小便是不對的！」台南地檢署檢察官陳鋕銘，19日晚間在台南市區規勸1名年輕男子勿隨地小便，反被對方毆傷，施暴者隨後搭車離去，路人見狀報警，陳鋕銘驗傷後提出「傷害」告訴，警方已鎖定對象追查中。
陳鋕銘強調，對施暴者提告訴，是國民均可主張的正確司法權利。案發時他未表明檢察官身分，強調這是突發事件，沒必要表明身分，僅就事論事規勸他人改過，不希望他的「身分」造成警方壓力。
身兼檢改會召集人的陳鋕銘遇襲，驚動台南檢警高層，檢察長蔡瑞宗與市警局高層、二、四分局長都主動關切傷勢與案情，也讓陳檢覺得不太好意思。
陳鋕銘表示，19日晚間9時許，他回老家探望後，徒步行經南市海安路、民生路口1家土豆仁湯店前，當時該店已打烊、夜色昏暗，這時人行道上疑有1名背對他的男子在小便。
他走上前、告訴對方：「這裡不能小便，有小便該幫店家洗洗。」陳鋕銘說，他規勸口氣並不兇，對方轉過頭來回稱，為什麼不能「放尿」？在陳鋕銘印象中，對方是約20歲出頭的男子、身材魁梧，看起來像「兄弟人」。
接著，小便男就動手毆打他的背、肩部，還拉扯外套、衣物，好似要把他抓去撞牆，一頓拳打腳踢，陳檢被打得倒地後再爬起來。
"打不還手 小便男更氣"
小便男見陳鋕銘不還手，怒氣更大，繼續毆打陳檢，還一度欲拿路旁桌椅來砸，所幸桌椅被鎖住未得逞，但陳檢襯衫領子被扯破，左手肘擦傷、手指頭也有瘀傷，身上帶的1塊玉珮繩子也被扯斷。
與小便男同車的兩名男性友人見狀下車攔阻，勸架之餘，連忙向陳道歉，並拉著小便男坐上黑色小客車，往安平、五期重劃區方向離去。
陳鋕銘認為，對方可能是一時尿急，下車在路旁小便，禁不起人家規勸，頓時生氣衝動，還好沒有持器械、起殺機，否則後果難以想像。陳鋕銘也表示，對方行為是錯的，他沒必要閃躲；但也覺得規勸處理可再有技巧些！
RE：
回覆者 :長年茹素，陳鋕銘嫉惡如仇 回覆日期 :2009/01/22 上午 08:56:39
自由時報╱自由時報 2009-01-21 06:00
司法官訓練所33期結業的台南地檢署檢察官陳鋕銘，長期茹素、勤修佛學，極富正義感，對貪官污吏、破壞環境行為一向嫉惡如仇、痛加打擊，前幾年是南檢的肅貪掃黑要角，並曾任法務部民選檢審委員、身兼5年檢改會召集人。
95年間，陳鋕銘為推動檢察官升遷改革制度，擔任首屆全國檢察官直選的「民選」法務部檢審委員，基於避免「裁判兼球員」疑慮，他當了1年檢審委員，公開宣示3年不升主任檢察官。
陳鋕銘在南檢任內辦過南市海安路地下街工程弊案、南市運河整建工程弊案、南市安南區土地徵收與南縣市議長等重大貪瀆案。 （記者王俊忠）
RE：
回覆者 :傑 回覆日期 :2009/01/23 下午 01:58:33
之前新聞報導的下文。
陳檢察官的學佛威儀與機會教育的方式，表現出了修行即在生活的點點滴滴，讓傑覺得很尊敬。
這是日常生活的小插曲，卻能以此教導大眾，真是功德無量。
能在過年前讀到這麼好的新聞報導，實在是太好了！
于傑 敬上
--------------------------------------------------------------------------------------
“毆打檢察官，男投案道歉獲撤告“
自由時報2009-01-23﹝記者黃博郎/台南報導﹞
台南地檢署檢察官陳鋕銘本月19日下班後，見一男子隨地小便出言規勸，竟遭毆打，王姓嫌犯昨天投案並向陳道歉，陳鋕銘當場原諒王某、撤回傷害告訴，還送他唐卡，要王某多多誦念佛號，莫再衝動闖禍。
台南市警二分局在當天案發後，立即派員到場採證、查訪目擊證人，並根據陳鋕銘描述，得知嫌犯留三分頭、粗壯、20餘歲，離去時乘坐鈴木SOLIO黑色自小客車，並逐一檢視附近監視器，經解析車號查訪，車主坦承友人涉案，警方隨即策動王嫌出面投案。
王嫌到案後指稱因酒後尿急，才會在路旁尿尿，因有酒意不聽勸阻，一時衝動出手歐人，與檢察官並無嫌隙，且不認識，當面向陳鋕銘道歉。
原作者: 于傑 發表日期 :2009/01/22 上午 08:55:09
在報紙上很少會看到真正描敘學佛子弟行為風範的報導，但昨天的自由時報大社會版面B3，就有這麼一篇報導。(自由時報，大社會版面B#，常常會有好人好事的報導)
如果有多一些真正學佛子弟的善行善事，被刊登在新聞報章雜誌上，就能逐漸逐漸的改變一般民眾錯誤的想法。
許多民眾誤以為佛教指的就是拿著幾柱香，在佛像、或神像、甚至是不知來路的塑像前膜拜，那就是佛教。其實，那是大眾傳播媒體與迷信佛教徒(不知學佛實是修心養性的佛教徒)，以薛話薛，帶給人們錯誤的刻板印象。(那也是要承受業報的)
操兵，煉兵幾十年，為了用兵一時。傑覺得學佛者的那份威儀被大眾認同，應該都是長期修行累積的結果。所以，好好的修心養性，改善自身心態上、行為上的過失，就能帶來社會一份正面的力量。
于傑 敬上 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- "勸阻隨地便溺 檢察官遭毆"
〔記者王俊忠、黃文鍠／台南報導〕
「隨地小便是不對的！」台南地檢署檢察官陳鋕銘，19日晚間在台南市區規勸1名年輕男子勿隨地小便，反被對方毆傷，施暴者隨後搭車離去，路人見狀報警，陳鋕銘驗傷後提出「傷害」告訴，警方已鎖定對象追查中。
陳鋕銘強調，對施暴者提告訴，是國民均可主張的正確司法權利。案發時他未表明檢察官身分，強調這是突發事件，沒必要表明身分，僅就事論事規勸他人改過，不希望他的「身分」造成警方壓力。
身兼檢改會召集人的陳鋕銘遇襲，驚動台南檢警高層，檢察長蔡瑞宗與市警局高層、二、四分局長都主動關切傷勢與案情，也讓陳檢覺得不太好意思。
陳鋕銘表示，19日晚間9時許，他回老家探望後，徒步行經南市海安路、民生路口1家土豆仁湯店前，當時該店已打烊、夜色昏暗，這時人行道上疑有1名背對他的男子在小便。
他走上前、告訴對方：「這裡不能小便，有小便該幫店家洗洗。」陳鋕銘說，他規勸口氣並不兇，對方轉過頭來回稱，為什麼不能「放尿」？在陳鋕銘印象中，對方是約20歲出頭的男子、身材魁梧，看起來像「兄弟人」。
接著，小便男就動手毆打他的背、肩部，還拉扯外套、衣物，好似要把他抓去撞牆，一頓拳打腳踢，陳檢被打得倒地後再爬起來。
"打不還手 小便男更氣"
小便男見陳鋕銘不還手，怒氣更大，繼續毆打陳檢，還一度欲拿路旁桌椅來砸，所幸桌椅被鎖住未得逞，但陳檢襯衫領子被扯破，左手肘擦傷、手指頭也有瘀傷，身上帶的1塊玉珮繩子也被扯斷。
與小便男同車的兩名男性友人見狀下車攔阻，勸架之餘，連忙向陳道歉，並拉著小便男坐上黑色小客車，往安平、五期重劃區方向離去。
陳鋕銘認為，對方可能是一時尿急，下車在路旁小便，禁不起人家規勸，頓時生氣衝動，還好沒有持器械、起殺機，否則後果難以想像。陳鋕銘也表示，對方行為是錯的，他沒必要閃躲；但也覺得規勸處理可再有技巧些！
RE：
回覆者 :長年茹素，陳鋕銘嫉惡如仇 回覆日期 :2009/01/22 上午 08:56:39
自由時報╱自由時報 2009-01-21 06:00
司法官訓練所33期結業的台南地檢署檢察官陳鋕銘，長期茹素、勤修佛學，極富正義感，對貪官污吏、破壞環境行為一向嫉惡如仇、痛加打擊，前幾年是南檢的肅貪掃黑要角，並曾任法務部民選檢審委員、身兼5年檢改會召集人。
95年間，陳鋕銘為推動檢察官升遷改革制度，擔任首屆全國檢察官直選的「民選」法務部檢審委員，基於避免「裁判兼球員」疑慮，他當了1年檢審委員，公開宣示3年不升主任檢察官。
陳鋕銘在南檢任內辦過南市海安路地下街工程弊案、南市運河整建工程弊案、南市安南區土地徵收與南縣市議長等重大貪瀆案。 （記者王俊忠）
RE：
回覆者 :傑 回覆日期 :2009/01/23 下午 01:58:33
之前新聞報導的下文。
陳檢察官的學佛威儀與機會教育的方式，表現出了修行即在生活的點點滴滴，讓傑覺得很尊敬。
這是日常生活的小插曲，卻能以此教導大眾，真是功德無量。
能在過年前讀到這麼好的新聞報導，實在是太好了！
于傑 敬上
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“毆打檢察官，男投案道歉獲撤告“
自由時報2009-01-23﹝記者黃博郎/台南報導﹞
台南地檢署檢察官陳鋕銘本月19日下班後，見一男子隨地小便出言規勸，竟遭毆打，王姓嫌犯昨天投案並向陳道歉，陳鋕銘當場原諒王某、撤回傷害告訴，還送他唐卡，要王某多多誦念佛號，莫再衝動闖禍。
台南市警二分局在當天案發後，立即派員到場採證、查訪目擊證人，並根據陳鋕銘描述，得知嫌犯留三分頭、粗壯、20餘歲，離去時乘坐鈴木SOLIO黑色自小客車，並逐一檢視附近監視器，經解析車號查訪，車主坦承友人涉案，警方隨即策動王嫌出面投案。
王嫌到案後指稱因酒後尿急，才會在路旁尿尿，因有酒意不聽勸阻，一時衝動出手歐人，與檢察官並無嫌隙，且不認識，當面向陳鋕銘道歉。
| (25) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:22:26 +0000 |
主題 : 想請教老師：當時抄寫錄音的原由
原作者:于傑 發表日期 :2009/01/15 下午 11:54:16
老師您好！
于傑聽老師說，老師與老師同期的修行前輩，都是將上師說法的內容錄音後，一個字一個字的寫成文字。
其實，于傑也發現，老師上課所說的話，聽起來不是每一句都跟佛法有關，但是老師講課前，都會恭敬的請佛住持道場，所以關於將錄音檔轉成文字一事，于傑總覺得最好不要隨意剪去老師說的任何句子;就算做不到百分之百跟老師說的一樣，也希望百分之九十五是一樣的內容。
于傑想請教老師，為何當年老師與當時的老前輩，決定用一字一字寫的方式，來處理上師說法的錄音？
因為要一個字一個字的將錄音內容寫下來，確實很花精力，也要很有耐心與恆心。
懇請老師指導，謝謝。
若老師網路留言，可能要花費太多時間，不方便的話，于傑可以找時間與老師談，並錄音作整理。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 07:28:24
佛法是世間法
也是活著的人
在使用的方法
老師上課所說的話
都跟佛法有關
講經說法
不是要拿著經本依文解義
才叫"講經說法"
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 08:38:13
「佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 猶如尋兔角」
佛法在世間
在我們生活周遭所有的點點滴滴
曾有同修問老師
修道要修甚麼「道」
我告訴這位同修
"自然道"
這位同修又問老師
修行修道要看甚麼「經」
我告訴這位同修
"自然經"
只要用你敏銳的覺心覺性去觀照你周遭一切人事時地物的變化
包括一年四季天氣的變化
你就可以了解到 悟到甚麼是「苦」「空」「無常」
當初本師釋佛在菩提樹下
也是看到大自然四時的變化都是循著一定的軌道在走
而悟得「真理」
破迷開悟而悟道
道是"道路"是"真理"
而"佛經""佛法'
是本師釋佛悟道之後
把所悟得的"真理"
透過"阿難"尊者
傳承下來"破迷開悟"啟發"智慧"的方法
所以
大家若想學本師釋佛走這一條"菩提不歸路"人生康莊大道
一定要搞"學佛"
一定要跟隨釋佛腳步
如實如法
依教奉行
真修實"煉"
而不要亂搞"佛學"
耍嘴皮
耍猴戲
爭強鬥勝
當"佛學大師"又有甚麼用
死後還不是白骨一幅 黃土一堆 墓碑一塊
嘴巴先爛而已
"煉"是練心
用三昧真火
煉真丹修假我
"練"是練嘴皮
蜜字旁
嘴巴很甜 很會講 能言善道
「功」是功夫
要真修實煉
要真心去做
才有力量
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 08:52:20
"哇哈哈'同修 的父親在去年過世
類似此"生離死別""愛別離苦"
在我們生活周遭
不管認識的人或 不認識的人
不管是親人或朋友
幾乎每天都有人或動物都在重覆同樣的劇碼
如你能用敏銳的覺心覺性去觀照
你會猛然發覺這就是"無常"
"黑白無常"
代表的是白天和黑夜
也代表一年四季 晝夜六時
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/01/16 上午 09:07:48
依于傑的見解，老師講經說法，即是代十方諸佛宣示正法，課堂上的一切言語，皆有諸佛菩薩想傳達給眾生的訊息。只是傑愚昧，無法從中了悟真法大道。
抄寫字句，與單聽課是不同的感覺...當自己要花費心力做一件事時，總是容易分別執著，挑揀簡單的路子。
老師已說，要真修實煉，抄寫的工作亦是磨心智、磨心態的工作，傑應要懂得不去分別、不去執著的抄寫，好好去了解老師當時逐字抄寫的心歷。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 09:33:48
確實
要把老師上課所說的'話"
全部翻成文字
著實不容易
不僅費時
也很累
但傑你想想
二千五百多年前
阿難尊者是怎麼做的
"鳩摩羅什""安士高"又是怎麼做的
只要能把一個好的東西
一個能夠幫助更多人皆能離苦得樂東西延續傳承下去
再苦再累
花再多錢
也值得
原作者:于傑 發表日期 :2009/01/15 下午 11:54:16
老師您好！
于傑聽老師說，老師與老師同期的修行前輩，都是將上師說法的內容錄音後，一個字一個字的寫成文字。
其實，于傑也發現，老師上課所說的話，聽起來不是每一句都跟佛法有關，但是老師講課前，都會恭敬的請佛住持道場，所以關於將錄音檔轉成文字一事，于傑總覺得最好不要隨意剪去老師說的任何句子;就算做不到百分之百跟老師說的一樣，也希望百分之九十五是一樣的內容。
于傑想請教老師，為何當年老師與當時的老前輩，決定用一字一字寫的方式，來處理上師說法的錄音？
因為要一個字一個字的將錄音內容寫下來，確實很花精力，也要很有耐心與恆心。
懇請老師指導，謝謝。
若老師網路留言，可能要花費太多時間，不方便的話，于傑可以找時間與老師談，並錄音作整理。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 07:28:24
佛法是世間法
也是活著的人
在使用的方法
老師上課所說的話
都跟佛法有關
講經說法
不是要拿著經本依文解義
才叫"講經說法"
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 08:38:13
「佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 猶如尋兔角」
佛法在世間
在我們生活周遭所有的點點滴滴
曾有同修問老師
修道要修甚麼「道」
我告訴這位同修
"自然道"
這位同修又問老師
修行修道要看甚麼「經」
我告訴這位同修
"自然經"
只要用你敏銳的覺心覺性去觀照你周遭一切人事時地物的變化
包括一年四季天氣的變化
你就可以了解到 悟到甚麼是「苦」「空」「無常」
當初本師釋佛在菩提樹下
也是看到大自然四時的變化都是循著一定的軌道在走
而悟得「真理」
破迷開悟而悟道
道是"道路"是"真理"
而"佛經""佛法'
是本師釋佛悟道之後
把所悟得的"真理"
透過"阿難"尊者
傳承下來"破迷開悟"啟發"智慧"的方法
所以
大家若想學本師釋佛走這一條"菩提不歸路"人生康莊大道
一定要搞"學佛"
一定要跟隨釋佛腳步
如實如法
依教奉行
真修實"煉"
而不要亂搞"佛學"
耍嘴皮
耍猴戲
爭強鬥勝
當"佛學大師"又有甚麼用
死後還不是白骨一幅 黃土一堆 墓碑一塊
嘴巴先爛而已
"煉"是練心
用三昧真火
煉真丹修假我
"練"是練嘴皮
蜜字旁
嘴巴很甜 很會講 能言善道
「功」是功夫
要真修實煉
要真心去做
才有力量
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 08:52:20
"哇哈哈'同修 的父親在去年過世
類似此"生離死別""愛別離苦"
在我們生活周遭
不管認識的人或 不認識的人
不管是親人或朋友
幾乎每天都有人或動物都在重覆同樣的劇碼
如你能用敏銳的覺心覺性去觀照
你會猛然發覺這就是"無常"
"黑白無常"
代表的是白天和黑夜
也代表一年四季 晝夜六時
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/01/16 上午 09:07:48
依于傑的見解，老師講經說法，即是代十方諸佛宣示正法，課堂上的一切言語，皆有諸佛菩薩想傳達給眾生的訊息。只是傑愚昧，無法從中了悟真法大道。
抄寫字句，與單聽課是不同的感覺...當自己要花費心力做一件事時，總是容易分別執著，挑揀簡單的路子。
老師已說，要真修實煉，抄寫的工作亦是磨心智、磨心態的工作，傑應要懂得不去分別、不去執著的抄寫，好好去了解老師當時逐字抄寫的心歷。
于傑 敬上
RE：
回覆者 :師 回覆日期 :2009/01/16 上午 09:33:48
確實
要把老師上課所說的'話"
全部翻成文字
著實不容易
不僅費時
也很累
但傑你想想
二千五百多年前
阿難尊者是怎麼做的
"鳩摩羅什""安士高"又是怎麼做的
只要能把一個好的東西
一個能夠幫助更多人皆能離苦得樂東西延續傳承下去
再苦再累
花再多錢
也值得
| (24) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:21:05 +0000 |
主題 : 01/10_老師講課記下之筆記的整理
原作者:于傑 發表日期 :2009/01/12 下午 07:34:07
整理這些筆記很花時間，但是覺得很值得！
于傑在整理過程中，加入了一些自己的見解。
若有錯誤，懇請老師與眾師兄姐給予指正。
謝謝。
于傑 敬上
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1/10/2009
"吃"的執迷：可以死，但不能”不吃”???
為佛為法做事的人，諸佛菩薩給予的回報是加乘、加乘、再加乘。
人身難得，佛法難聞，善知識更是難求。
投機取巧亦是傲慢的行為，不僅障礙世間五大圓滿，更是修行、為人處事的大敵。
不好的個性改不了，也是傲慢心在作祟，只要破心魔，從內心徹底改變自己，個性是可以改頭換面的。
想要健康，就必須要先轉心，心轉則身轉。
現代人最容易得的是神經系統疾病，主因是心打不開、胡思亂想，導致內分泌失調，五臟器官皆出問題；因此，練氣功不轉心是沒有用的，也救不了疾病的惡化。
所謂的世間五大圓滿，身體健康排在第一。
救心要用心藥，佛法八萬四千法門，個個皆是心藥…為何得了心藥，卻沒能醫治自己，末學應當好好省思。
腎病的最大主因是：”想太多了”；因為想的太多，心裡總是急急躁躁，思緒雜亂，念頭起起伏伏，如狂風暴雨般，折騰自己的平淨心。
一起心、一動念，只要一動念頭，即陽動；常常想太多的人，則陽盛生陰病。
要治陽盛，必須打坐伏心，伏煩惱，修心養性；只要陽不動，即可陰陽調和，治五臟疾病。
老師最初始學氣功是為得神通，幫媽祖辦事，幫助能幫助的人→媽祖娘娘慈悲為懷，雖是民間信仰，卻值得令人尊敬；由此得知，老師在還未接觸正信佛法之前，心量已是為了利益眾生而做事了。末學今已得正法，又是無上正法(傑認為即是"唯有修心一途"的真要，不論是哪一個法門。)，相較之下，心量可能還不如老師當初幫媽祖辦事的心量。
老師積的錢是無形錢，十方的無形錢；如同佛陀當時住世一般，雖然只有一衣一缽，夜間樹下一宿，卻是人類歷史以來，最無上的富貴之人。
無形利益即佛法僧三寶，有形利益即世間金錢、名譽、包括家人；現代人，絕大絕大多數都是選擇有形的利益，也看不見無形的利益。
佛經說”三世”因果，無形的利益與來生的業報，現代科學無法考證，也沒能力考證。(所以，必須要斷疑生信，才不會隨著眾生，隨著大環境，隨波逐流。)
何謂大孝？就是要靠不貪、不嗔、不癡的功德力，轉化父母的定業。(請看”哇哈哈”師兄or師姐的POST )
練氣功要提升自己，就要明白：行→氣→力(請看”哇哈哈”師兄or師姐的POST )
良心，是教育下一代的本。
現代的大環境、人心太糟糕太惡劣了… 以致於講經師無法傳道，連怎麼傳法都是一個問題。
現代大人都怕小孩輸在起跑點，要學這個，要學那個，什麼都要求要拿第一…無非是在增長小孩”爭名奪利”的心；未來的小孩，都要活在社會戰場嗎？真的是害死下一代的。
真實的人生、生命價值觀，最高的價值觀：”包容”與”慈悲”。若要如此教育下一代，第一件事就是要提升自己的心量，開啟自己的智慧。
RE：
回覆者 :阿彌 回覆日期 :2009/01/12 下午 07:43:43
感謝師兄費心整理。
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/01/13 上午 07:48:21
嗨！阿彌師兄，不必客氣的。
其實，傑這麼做不僅在整理自己的筆記，PO上筆記也是因為若給別人看的話，自己在整理筆記時，比較會花心思檢查整理後的內容。
老師說的法，聽課時或許會因為什麼因素，沒法吸收，回家自己整理筆記後，再深思這些道理，就會比較明白。
有時反而是在家整理筆記時，比較明白老師當時講課的內容。
這也是傑覺得錄音很重要的原因，因為老師說的法，只聽一次課，傑若能理解10~20%，那天一定是諸佛菩薩慈悲加持傑。
老師同樣的話語，一年後再聽，又會是不一樣的感受，這是千真萬確的。
所以，有沒有修行是有差的！
心量不提升，智慧未啟發，如何能通悟老師授課的內容？
于傑 敬上
RE：
回覆者 :蕙如 回覆日期 :2009/01/13 下午 06:59:05
于傑師兄:
辛苦您了!整理老師上課精華也是"法施"其功德無量喔!
敬祝您!福慧圓滿!
RE：
回覆者 :初心者 回覆日期 :2009/01/14 上午 11:35:51
是阿~~每當在看一次的時候~~都會有不同的感觸
剛好最近看到網路上中醫黃帝內經裡面也有講到
五志(喜怒悲憂恐)會造成五臟的影響,正好跟老師所講的相呼應
心若能不喜不悲,不怒不憂,無有恐怖,身體就會健康了
真希望能達到這樣的境界~~
原作者:于傑 發表日期 :2009/01/12 下午 07:34:07
整理這些筆記很花時間，但是覺得很值得！
于傑在整理過程中，加入了一些自己的見解。
若有錯誤，懇請老師與眾師兄姐給予指正。
謝謝。
于傑 敬上
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1/10/2009
"吃"的執迷：可以死，但不能”不吃”???
為佛為法做事的人，諸佛菩薩給予的回報是加乘、加乘、再加乘。
人身難得，佛法難聞，善知識更是難求。
投機取巧亦是傲慢的行為，不僅障礙世間五大圓滿，更是修行、為人處事的大敵。
不好的個性改不了，也是傲慢心在作祟，只要破心魔，從內心徹底改變自己，個性是可以改頭換面的。
想要健康，就必須要先轉心，心轉則身轉。
現代人最容易得的是神經系統疾病，主因是心打不開、胡思亂想，導致內分泌失調，五臟器官皆出問題；因此，練氣功不轉心是沒有用的，也救不了疾病的惡化。
所謂的世間五大圓滿，身體健康排在第一。
救心要用心藥，佛法八萬四千法門，個個皆是心藥…為何得了心藥，卻沒能醫治自己，末學應當好好省思。
腎病的最大主因是：”想太多了”；因為想的太多，心裡總是急急躁躁，思緒雜亂，念頭起起伏伏，如狂風暴雨般，折騰自己的平淨心。
一起心、一動念，只要一動念頭，即陽動；常常想太多的人，則陽盛生陰病。
要治陽盛，必須打坐伏心，伏煩惱，修心養性；只要陽不動，即可陰陽調和，治五臟疾病。
老師最初始學氣功是為得神通，幫媽祖辦事，幫助能幫助的人→媽祖娘娘慈悲為懷，雖是民間信仰，卻值得令人尊敬；由此得知，老師在還未接觸正信佛法之前，心量已是為了利益眾生而做事了。末學今已得正法，又是無上正法(傑認為即是"唯有修心一途"的真要，不論是哪一個法門。)，相較之下，心量可能還不如老師當初幫媽祖辦事的心量。
老師積的錢是無形錢，十方的無形錢；如同佛陀當時住世一般，雖然只有一衣一缽，夜間樹下一宿，卻是人類歷史以來，最無上的富貴之人。
無形利益即佛法僧三寶，有形利益即世間金錢、名譽、包括家人；現代人，絕大絕大多數都是選擇有形的利益，也看不見無形的利益。
佛經說”三世”因果，無形的利益與來生的業報，現代科學無法考證，也沒能力考證。(所以，必須要斷疑生信，才不會隨著眾生，隨著大環境，隨波逐流。)
何謂大孝？就是要靠不貪、不嗔、不癡的功德力，轉化父母的定業。(請看”哇哈哈”師兄or師姐的POST )
練氣功要提升自己，就要明白：行→氣→力(請看”哇哈哈”師兄or師姐的POST )
良心，是教育下一代的本。
現代的大環境、人心太糟糕太惡劣了… 以致於講經師無法傳道，連怎麼傳法都是一個問題。
現代大人都怕小孩輸在起跑點，要學這個，要學那個，什麼都要求要拿第一…無非是在增長小孩”爭名奪利”的心；未來的小孩，都要活在社會戰場嗎？真的是害死下一代的。
真實的人生、生命價值觀，最高的價值觀：”包容”與”慈悲”。若要如此教育下一代，第一件事就是要提升自己的心量，開啟自己的智慧。
RE：
回覆者 :阿彌 回覆日期 :2009/01/12 下午 07:43:43
感謝師兄費心整理。
RE：
回覆者 :于傑 回覆日期 :2009/01/13 上午 07:48:21
嗨！阿彌師兄，不必客氣的。
其實，傑這麼做不僅在整理自己的筆記，PO上筆記也是因為若給別人看的話，自己在整理筆記時，比較會花心思檢查整理後的內容。
老師說的法，聽課時或許會因為什麼因素，沒法吸收，回家自己整理筆記後，再深思這些道理，就會比較明白。
有時反而是在家整理筆記時，比較明白老師當時講課的內容。
這也是傑覺得錄音很重要的原因，因為老師說的法，只聽一次課，傑若能理解10~20%，那天一定是諸佛菩薩慈悲加持傑。
老師同樣的話語，一年後再聽，又會是不一樣的感受，這是千真萬確的。
所以，有沒有修行是有差的！
心量不提升，智慧未啟發，如何能通悟老師授課的內容？
于傑 敬上
RE：
回覆者 :蕙如 回覆日期 :2009/01/13 下午 06:59:05
于傑師兄:
辛苦您了!整理老師上課精華也是"法施"其功德無量喔!
敬祝您!福慧圓滿!
RE：
回覆者 :初心者 回覆日期 :2009/01/14 上午 11:35:51
是阿~~每當在看一次的時候~~都會有不同的感觸
剛好最近看到網路上中醫黃帝內經裡面也有講到
五志(喜怒悲憂恐)會造成五臟的影響,正好跟老師所講的相呼應
心若能不喜不悲,不怒不憂,無有恐怖,身體就會健康了
真希望能達到這樣的境界~~
| (23) 于傑 Sat, 16 February 2013 14:18:28 +0000 |
主題 : 我的年終禮物
原作者:于傑 發表日期 :2008/12/31 上午 05:50:44
今年回來台灣，于傑覺得自己最大的進步就是開始接納母親大人與阿姨的見解。
傑以前與父母有溝通方面的問題，而且是很嚴重的溝通不良。
這次回來台灣，也說不上是什麼原因，但又是許多事情點點滴滴累積的結果，于傑與父母在溝通協調方面，有破冰般的改善。
這就是于傑今年最大的年終禮物。
今年見到這樣的結果，傑更加相信，進步就是時時刻刻地改善當下的心念。
于傑 敬上
原作者:于傑 發表日期 :2008/12/31 上午 05:50:44
今年回來台灣，于傑覺得自己最大的進步就是開始接納母親大人與阿姨的見解。
傑以前與父母有溝通方面的問題，而且是很嚴重的溝通不良。
這次回來台灣，也說不上是什麼原因，但又是許多事情點點滴滴累積的結果，于傑與父母在溝通協調方面，有破冰般的改善。
這就是于傑今年最大的年終禮物。
今年見到這樣的結果，傑更加相信，進步就是時時刻刻地改善當下的心念。
于傑 敬上